Makalah PERANAN DAN DAMPAK ILMU ALAMIAH DAN TEKNOLOGI

Nama Kelompok : - Amelia Kartika

                             - Eko Pebriyono

                             - Eva Mariana

                             - Handiqa Minudin

                             - Noor Firda Wahyuni

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kami panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena atas tuntunan-Nya kami bisa menyelesaikan makalah ini dengan baik. Makalah ini

berisikan tentang PERANAN DAN DAMPAK ILMU ALAMIAH DAN TEKNOLOGI di dalam kehidupan kita sekarang.

Kiranya makalah ini bermanfaat bagi para pembaca khususnya mahasiswa

Penyusun,

DAFTAR ISI

Nama Kelompok ……………………………………………………………

KATA PENGANTAR ……………………………………………………..

DAFTAR ISI ……………………………………………………………….

BAB I   PENDAHULUAN ………………………………………………....

1.1  Latar Belakang Masalah ……………………………………….

1.2  Perumusan Masalah …………………………………………....

1.3  Tujuan Penulisan ……………………………………………….

1.4  Kegunaan Penulisan …………………………………………....

1.5  Sistematika Penulisan ………………………………………….

BAB II  KAJIAN PUSTAKA ……………………………………………..

            2.1 Pengertian Ilmu Alamiah dan Teknologi …………………….

            2.2 Lahirnya Ilmu Alamiah ……………………………………….

            2.3 Sejarah Perkembangan IPA …………………………………..

BAB III PEMBAHASAN ………………………………………………….

            3.1 Peranan Dan Dampak Ilmu Alamiah dan Teknologi ………..

            3.2 Sikap Ilmiah ……………………………………………………

            3.3 Keunggulan Dan Keterbatasan Metode Ilmiah ……………...

BAB IV PENUTUP ………………………………………………………...

            4.1 Kesimpulan ……………………………………………………..

            4.2 Saran …………………………………………………………….

DAFTAR ISI ………………………………………………………………..

BAB I

PENDAHULUAN

      1.1. Latar Belakang Masalah

Tuhan menciptakan 2 makhluk, yang satu bersifat Anorganis (Benda Mati) dan yang lain bersifat Organis (benda hidup)

Benda yang menjadi pengisi bumi tunduk pada hukum alam (Deterministis) dan mahluk hidup yang tunduk pada hukum kehidupan (biologis) tetapi yang jelas cirri-ciri kehidupan manusia sebagai makhluk yang tertinggi, lebih sempurna dari hewan ataupun tumbuhan.

Dari sekian banyak ciri-ciri manusia sebagai makhluk hidup akal budi dan kemauan keras itulah yang merupakan sikap unik manusia, Rasa ingin tahu juga merupakan ciri khas manusia dan dari situlah Ilmu Pengetahuan Bermula.

Metode ilmiah dipakai hampir di semua bidang pengetahuan karena keunggulan-keunggulan yang dimilikinya, oleh karena itu pemahaman akan metode metode ilmiah ini sangat berguna dalam kehidupan sehari-hari, pada zaman modern sekarang ini pola penilaian ilmiah merupakan kebutuhan yang sangat esensial bagi mereka yang ingin maju.

      1.2. Perumusan Masalah

Persoalan yang akan dibahas dalam makalah ini adalah sebagai berikut :

      1. Apa dampak ilmu alamiah dan teknologi itu?

      2. Bagaiman perkembangan IPA dan teknologi ?

      3. Apa dampak teknologi bagi kehidupan ?

      1.3. Tujuan Penulisan

Tujuan penulisan makalah ini adalah untuk memenuhi salah satu tugas mata Kuliah “ ILMU ALAM DASAR” yang dibimbing oleh Bapak Nandang Qosim, S.Ag. selaku dosen mata kuliah tersebut.

      1.4. Kegunaan Penulisan

Kegunaan penulisan ini disusun dengan tujuan :

      1. Menjelaskan dampak ilmu alamiah dan teknologi

      2. Menjelaskan perkembangan IPA dan teknologi

      3. Keunggulan dan keterbatasan metode Ilmiah

1.5. Sistematika Penulisan

Penulisan makalah ini di bagi dalam 5 Bab yaitu :

BAB I Pendahuluan Pada Bab ini kemukakan mengenai, Latar Belakang Masalah, Perumusan, Perumusan Masalah, Tujuan Penulisan, Kegunaan penulisan dan Sistematika Penulisan.

BAB II   Kajian Pustaka, Pada bagian ini dikemukakan tentang, Pengertian Ilmu Alamiah dan Teknologi lahirnya ilmu Alamiah dan sejarah perkembangan IPA.

BAB III Pembahasan tentang peranan dampak Ilmu Alamiah dan teknologi keunggulan dan keterbatasan Metode Ilmiah.

BAB IV Kesimpulan Penutup dan Saran

BAB V   Daftar Pustaka

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

      2.1. Pengertian Ilmu Alamiah dan Teknologi

Ilmu pengetahuan alam (IPA) ialah ilmu yang membahas alam semesta dan segala isinya,, sedangkan teknologi IPA untuk memenuhi kebutuhan manusia.

Ilmu Alamiah (IA) sering disebut ilmu Pengetahuan Alam (IPA) dan akhir-akhir ini ada juga yang menyebut ilmu kealaman yang dalam bahasa inggris disebut Natural Science, atau disingkat “Sience” dan dalam bahasa Indonesia sudah lazim digunakan istilah sains.

Ilmu alamiah merupakan pengetahuan yang mengkaji gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk Bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip , ilmu alamiah dasar (Basic Natural Sience) hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip dasar yang esensial saja.

H.W Fowler mengatakan bahwa IPA adalah ilmu yang sistematis dan dirumuskan yang berhubungan dengan gejala-gejala kebendaan dan didasarkan terutama atas pengamatan dan induksi sedangkan Nokes di dalam bukunya “Sience” In Education menyatakan bahwa IPA adalah pengetahuan teoritis yang diperoleh dengan metode khusus.

Memang benar bahwa IPA merupakan suatu ilmu teoritis, tetapi teori tersebut didasarkan atas pengamatan percobaan-percobaan terhadap gejala gejala alam. Betapapun indanya suatu teori. Dirumuskan, tidaklah dapat dipertahankan kalau tidak sesuai dengan hasil-hasil pengamatan/observasi, fakta-fakta tentang gejala kebendaan/alam diselidiki, dan diuji berulang-ulang melalui percobaan-percoban (Experimen) kemudian berdasarkan hasil eksperimen itulah dirumuskan keterangan ilmiahnya (Teorinya) teoripun tidak dapat berdiri sendiri, teori selalu didasari oleh suatu hasil pengamatan.

2.2. Lahirnya Ilmu Alamiah

Manusia sebagai makhluk hidup melalui panca inderanya memberikan tanggapan terhadap semua rangsangan, termasuk gejala di alam semseta ini, tanggapan terhadap gejala-gejala atau peristiwa alam merupakan suatu pengalaman.

Perngalaman merupakan salah satu cara terbentuknya pengetahuan, yakni kumpulan fakta-fakta, pengalaman itu akan bertambah terus selama manusia ada di muka bumi dan mewariskan pengetahuan itu kerpada generasi berikutnya, pertumbuhan pengetahuan (Knowledge) didorong oleh :

1. Dorongan untuk memuaskan diri yang bersifat non praktis atau teoritis kuriositas dan memahami hakikat alam semesta dan isinya.
2. Dorongan praktis yang memanfaatkan pengetahuan itu untuk meningkatkan taraf hidup yang lebih tinggi.

Kedua dorongan itu menumbuhkan kemajuan ilmu pengetahuan dorongan pertama menuju limu pengetahuan murni (Pure Science) Sedangkan dorongan kedua menuju ilmu pengetahuan tarapan (Applied Science).

Ilmu Alamiah merupakan kegiatan manusia yang bersifat aktif dan dinamis, Artinya, kegiatan manusia yang tidak ada hentinya, dari hasil percobaan akan menghasilkan konsep selanjutnya konsep tersebut mendorong dilakukannya percobaan berikutnya dan seterusnya.

      2.3. Sejarah Perkembangan IPA

Dengan bertambah majunya alam fikiran dan makin berkembangnya cara-cara penyelidikan manusia dapat menjawab tanpa mengarang mitos, berkat pengamatan yang sistermatis, kritis dan makin bertambahnya pengalaman yang diperoleh, lambat laun manusia berusaha mencari jawaban secara Nasional dalam menyususun pengetahuan, kaum nsaionalis menggunakan penalaran deduktif dan penalaran indukktif.

Penalaran deduktif ialah cara berfikir yang bertolak belakang dari pernyataan yang bersifat umum untuk menarik kesimpulan yang bersifat khusus.

Sedangkan penalaran induktif (empiris) ialah cara yang berfikir dengan menarik kseimpulan umum dari pengalaman atas gejala yang bersifat khusus, karena himpunan yang diperoleh dari penalaran deduktif dan induktif tidak dapat diandalkan sebagai ilmu pengetahuan maka muncullah ilmu yang secara teoritis didapat dari pengamatan dan eksperimentasi terhadap gejala-gejala alam konsep itu disebut ilmu pengetahuan alam, perkembangan ilmu pengetahuan menjadi berbagai disiplin ilmu.

BAB III

PEMBAHASAN

      3.1. PERANAN DAN DAMPAK ILMU ALAMIAH DAN TEKNOLOGI

      3.1.1. Peranan ilmu Alamiah dan Teknologi

Dalam kehidupan manusia dewasa ini tidak terlepas dari ilmu alamiah dan ilmu terapannya berupa teknologi, dalam berbagai bidang, misalnya ilmu kedokteran dan ilmu farmasi (Obat-Obatan) merupakan cabang dari biologi sebagai ilmu terapan, Pakaian, jam tangan, pensil atau pulpen yang kita pakai sehari-hari adalah hasil dari teknologi.

Peranan ilmu alamiah dan teknologi dalam kehidupan sehari-hari sangat terasa yang berperan dalam kehidupan antara lain adalah.

Materi, yaitu apa saja yang mempunyai masa dan menepati ruang sedangkan energi adalah suatu tenaga yang bisa memindahkan mteri dari suatu tempat ke tempat yang lain, energi terdapat dalam berbagai bentuk, misalnya energi panas, energi cahaya, energi gerak, energi listrik, energi kimia dan sebaginya.

Energi dapat dirugah dari bentuk yang satu ke bentuk yang lain, energi itu kekal adanya, energi listrik sangat penting bagi kehidupan manusia dan dapat diambil melalui berbagai cara antara lain :

      1. PLTA (Pembangkit Listrik Tenaga Air)

Prinsipnya adalah energi potensial dari air danau diubah menjadi energi listrik melalui turbin yang mengerakan generator

      2. PLTD (Pembangkit Listrik Tenaga Diesel)

Prinsipnya, Mesin Diesel menggerakan generator listrik

      3. PLTN (Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir)

Prinsipnya, Reksi Nuklir menghasilkan energi panas, energi panas ini menjadi energi mekanik melelui penguapan air, turbin uap berputar menggerakan generator listrik.

MESIN-MESIN HASIL PERKEMBANGAN TEKNOLOGI

Diantaranya :

      a. Mesin Bakau

      b. Mesin Diesel

      c. Jet

      d. Roket dan Nuklir  

3.1.2. Dampak Ilmu Alamiah Dan Teknologi Bagi Kehidupan

Dampak atau efek dari ilmu alamiah dan teknologi yang telah dikembangkan manusia dalam rangka memenuhi kebutuhan sehingga lebih mudah dan menyenangkan dapat bersifat Negatif karena menimbulkan akibat sampingan, akibat negatif itu bila dibiarkan akan membawa malapetaka, oleh karena itu manusia setelah mengetahui beberapa hasil ilmu alamiah dan teknologi mencoba mengatasi juga dengan Imu Alamiah dan teknologi yang baru.

Dampak teknologi IPA terhadap kelangsungan hidup manusia meliputi hampir semua aspek kehidupan Contohnya : Sandang, Papan dan Pangan, Teknologi IPA tidak hanya meningkatkan kualitas tetapi juga kuantitas sandang dan papan, sementara untuk pangan teknologi IPA dapat meningkatkan produksi dengan diciptakannya Bibit Unggul yang berumur singkat dengan produksi yang tinggi, terhadap sumber daya alam, kemajuan teknologi memberikan sumbangan dalam mencari alternatif lain, pengganti sumber energi, yang semakin terbatas jumlanya.

Teknologi juga memberikan alternatif dalam mengelola dan memproses sumber daya alam sehingga dapat menurunkan kerusakan serta populasi yang ditimbulkan oleh peruses produksi,

Di semu bidang Industri, teknologi IPA memiliki peran yang sangat besar meskipun tidak dapat dipungkiri bahwa banyak dampak negatif yang ditimbulkannya.

Pesatnya perkembngan teknologi IPA dapat dilihat pengarunya pada transportasi dan komunikasi, jarak yang sangat jauh sudah tidak lagi merupakan kendala, semua itu dapat dijangkau dalam waktu yang singkat.

Penggunaan teknologi IPA sangatlah tergantung pada niat manusia itu sendiri, sebab di samping sangat menggantungkan dan mempermudah kegiatan manusia manusia teknologi juga dapat merupakan malapetaka bila digunakan untuk maskud yang tidak baik.

IPA dan teknologi memiliki banyak dampak positif maupun negatif bagi kelangsungan hidup manusia, beberapa dampak positifnya adalah maningkatkan kemakmuran, misalnya dengan teknologi modern dapat diperoleh bahan dasar untuk keperluan industri, mendapatkan bibit unggul memangaatkan hutan sesuai dengan jenis dan fungsinya, Mempermudah menghitung, berkomunikasi, transportasi dan sebaginya.

Dalam bidang kesehatan pun teknologi sudah sangat berperan dalam menyembuhkan, mengobati bahkan mencegah berkembangnya suatu penyakit sementara itu, dampak negatifnya dapat berupa penyempitan lapangan pekerjaan merusak lingkungan, terutama untuk teknologi Nuklir atau teknologi yang menggunakan zat Radioaktif serta juga menimbulkan beberapa penyakit baru yang sulit diobati dan berbahaya.

3.2. SIKAP ILMIAH

Salah satu tujuan mempelajari ilmu alamiah adalah pembentukan sikap ilmiah, untuk membuat kriteria yang tepat memang sukar tetapi berdasarkan beberapa literatur dirumuskan sebagi berikut :

      3.2.1. Memiliki rasa ingin tahu atau kurositas yang tinggi dan kemampuan belajar yang besar.

Seseorang yang memiliki sikap ilmiah apabila melihat peristiwa atau gejala alam akan langsung terangsang untuk ingin tahu lebih lanjut mengenai apa, bagaimana dan mengapa peristiwa itu/gejala itu terjadi dengan pertanyaan-pertanyaan itu berarti ia memiliki rasa ingin tahu yang tinggi lalu ia akan mencari informasi melalui bergbabai sumber dan melakukan penelitian agar semua pertanyaanya dapat terjawab.

3.2.2. Tidak dapat menerima kebenaran tanpa bukti

Seorang yang memiliki sikap ilmiah tidak begitu saja menerima kebenaran isu atau berita dengan tanpa bukti dan dalam diskusi ilmiah setiap pendapat atau gagasan harus disertai data dan cara data itu diperoleh sehingga dapat di verivikasikan atau di cek kemabali

3.2.3. Jujur

Seorang ilmuan wajib melaporkan hasil penelitiannya/pengamatannya secara objektif, seorang ilmuan dalam kehidupan sehari-hari mungkin saja tidak lebih jujur dari manusia lainnya, namun dalam penela’ahan ilmiah ada hal-hal yang memaksa ilmuan untuk berlaku jujur karena itu laporan ilmuan haruslah dibuat sejujur-jujurnya dan penelitian menjadi terbuka.

3.2.4. Terbuka

Seorang ilmuwan mempunyai pandangan luas, terbuka dan bebas dari praduga, ia meyakini bahwa prasangka kebencian, baik pribadi maupun golongan serta pembunuhan adalah sangat kejam, ia tidak akan memperoleh dugaan bagi buah fikirannya atas dasar prasangka, ia akan berusaha terus mengetahui kebenaran tentang Alam, Materi, Modral, Poloitik, Ekonomi dan hidup, ia tidak akan meremehkan suatu gagasan baru ia akan menghargai, suatu gagasan baru dan mengujinya sebelum di diterima atau di tolak, jadi ia terbuka akan pendapat orang lain.

3.2.5. Toleran

Seorang Ilmuwan tidak merasa ia paling hebat ia bahkan bersedia mengakui bahwa orang lain mungkin saja benar ia bersedia menerima gagasan orang lain mungkin lebih banyak pengetahuannya, bahwa pendapatnya mungkin saja salah ia bersedia menerima gagasan orang lain setelah itu di uji dalam usaha menambah ilmu pengetahuan, ia bersedia belajar dari orang lain, membandingkan pendapatnya dengan orang lain dan ia tidak memaksakan suatu pendapat kepada orang lain, ia memiliki sikap toleran dan tenggang rasa yang tinggi dan jauh dari sikap angkuh.

3.2.6. Skepitis

Ilmuwan pencari kebernaran akan hati-hati meragui atau skeptis ia akan menyelidiki bukti-bukti yang melatar belakangi suatu kesimpulan ia tidak akan sinis tetapi kritis untuk memperoleh data yang menjadi dasar suatu kesimpulan tanpa di dukung bukti yang kuat,

Sikap skeptis iniperlu dikembangkan oleh orang yang berminat memecahkan masalah, bila ia tidak kritis mengenai setiap informasi yang diperoleh, mungkin ada informsi yang salah sehingga menimbulkan akibat suatu kesimpulan yang salah karena itu setiap informasi peril di uji kebenarannya atau di cek informasi memerlukan verivikasi.

Setelah bukti-bukti cukup, ilmuwan baru mengambil kesimpulan dan akhirnya memberikan keputusan.

Setelah bukti-bukti cukup, ilmuwan baru mengambil kesimpulan dan akhirnya memberikan keputusan.

3.2.7. Optimis

Seorang ilmuwan selalu berpengharapan baik, ia tidak akan mengatakan bahwa sesuatu itu tidak dapat dikerjakan tetapi ia akan mengatakan “berikan saya kesempatan untuk memikirkan dan mencoba mengerjakan” ia selalu optimis.

3.2.8. Pemberani

Ilmu pengetahuan merupakah hasil usaha keras dan sifatnya pribadi ilmuwan sebagai pencari kebenaran akan berani melawan semua ketidak benaran, penipuan, kepura-puraan, kemunafikan dan kebatilan yang akan menghambat kemajuan.

      3.3. KEUNGGULAN DAN KETERBATASAN METODE ILMIAH

      3.3.1. Keunggulan

Ilmu pengetahuan (termasuk IPA) yang sifatnya objektif, metode sistematik dan berlaku umum itu akan membimbing kita pada sikap ilmiah yang terpuji sebagai berikut :

a) Mencari kebenaran yang objektif, bersikap adil, dan itu semua akan menjurus ke arah hidup yang bahagia.

      b) Menyadari bahwa kebenaran ilmu tidak absolut, hal ini dapat menjurus kea rah mencari kebenaran itu terus menerus

      c) Dengani ilmu pengetahuan orang lalu tidak percaya pada takhayul astrologi ataupun karena untung-untungan segala sesuatu di alam semseta ini terjadi melalui suatu proses yang teratur.

      d) Ilmu pengetahuan membimbing kita untuk ingin tahu lebih banyak ilmu pengetahuan yang kita peroleh tentunya akan sangat membntu pola kehidupan kita.

      e) Ilmu pengetahuan mebimbing kita untuk tidak berfikir secara prasangka, tetapi, berfikir secara terbuka dan objektif suka menerima pendapat orang lain atau toleran.

      f) Metode ilmiah membimbing kita untuk tidak percaya begitu saja pada kesimpulan tanpa adanya bukti-bukti yang nyata.

      g) Metode ilmiah juga membimbing kita selalu bersikap optimis teliti dan berani membuat sutu pernyataan yang menurut keyakinan iliah itu benar.

3.3.2. Keterbatasan

Dengan metode ilmiah dapat menghasilkan pengetahuan yang ilmiah, kita telah mengetahui bahwa data yang digunakan untuk mengambil kesimpulan ilmiah itu berasal dari pengamatan, kita mengetahui pula bahwa panca indera kita juga memiliki ketarbatasan kemampuan untuk menangkap suatu fakta, sehingga tidak disanksikan lagi bahwa fakta-fakta yang dikumpulkan adalah keliru, sehingga kesimpulan yang diambil dari fakta-fakta yang keliru itu itu akan keliru, jadi kesimpulan keliru dari suatu metode ilmiah akan ada terus.

            Oleh karena itu semua kesimpulan ilmiah dengan kata lain, kebenaran ilmu pengetahuan (Termasuk IPA) bersifat panatif Artinya : sebelum keenaran ilmu yang dapat menolak menolak kesimpulan itu, maka ksimpulan itu dianggap benar, sebaliknya kesimpulan ilmiah yang akan/dapat menolak kesimpulan ilmiah terdahulu menjadi kebernaran ilmu yang baru, sehingga tidak mustahil suatu kesimpulan ilmiah bisa saja berubah sesuai dengan pengetahuan yang didapat dari wahyu ilahi.

Kebenaran dan pengetahuan ini bersifat mutlaq, artinya tidak akan berubah sepanjang masa.

Metode ilmiah memang tidak sanggup menjangkau untuk menguji adanya tuhan, metode ilmiah juga tidak dapat menjangkau untuk membuat kesimpulan berkenaan dengan baik dan buruk atau sistem nilai, juga tidak dapat menjangkau tentang seni keindahan.

BAB IV

PENUTUP

4.1. Kesimpulan

Ilmu Pengetahuan Alam ialah ilmu yang membahas alam semesta dan segala isinya, sedangkan teknologi IPA adalah suatu penerapan IPA untuk memenuhi kebutuhan manusia.

Teknologi dan metode ilmiah sangat berperan dalam kehidupan manusia walaupun ada pula dampak-dampaknya, baik yang negatif maupun Dampak yang Positif.

Suatu pengetahuan dapat diketahui pengetahuan yang ilmiah apabila memenuhi syarat-syarat yang lain : Objektif, metodik, sistematik dan berlaku umum satu syarat metode ilmiah yang digunakan dalam penelitian antara lain harus : berdasarkan fakta, bebasa prasangka, menggnakan prinsip-prinsip analisis kompetisis dll.

Menggunakan teknologi dan IPA (Ilmu Alamiah) sangatlah tergantung pada niat manusia itu sendiri sebab disamping sangat menguntungkan dan mempermudah kegiatan manusia teknologi juga dapat merupakan malapetaka bila deigunakan untuk maksud yang tidak baik.

IPA dan teknologi memiliki, banyak dampak positif dan negatif bagi kelangsungan hidup manusia.

Dampak positifnya adalah, meningkatkan kamakmuran, misalnya dengan teknologi modern dapat diperoleh bahan dasar untuk keperluan industri mendapat bibit unggul, memanfaatkan hutan sesuai jenis dan fungsinya, mempermudah menghitung, komuniksai transportasi dsb.

Dampak Negatifnya berupa penyempitan lapangan kerja merusak lingkungan terutama untuk teknologi Nuklir yang menggunakan Zat Radioaktif serta juga menimbulkan beberapa penyakit yang baru yang sulit di obati dan berbahaya.

      4.2. Saran

Makalah yang penulis susun semoga menjadi bahan kajian pembelajaran di bidang Mata Kuliah “Ilmu Alamiah Dasar “ sehingga dengan adanya makalah ini, mahasiswa bisa lebih menambah wawasannya, semoga pembaca bisa lebih apresiasif dari kandungankajian makalah ini,

            Makalah ini masih jauh dari kesempurnaan saran dan kritik sangat penulis harapkan dari pembaca, khususnya teman-teman mahasiswa.

DAFTAR PUSTAKA

· Ahmadi Abu H. Drs. Ilmu Alamiah Dasar, Jakarta : Rineka Cipata 2000

· Darmojo Hendro, M. A Drs dan Kligis Yeni M. Sc, Dua Ilmu Alamiah Dasar, Universitas terbuka 1994

· Jasim Maskoeri Drs, Ilmu Alamiah Dasar, Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada

· Jasim Maskoeri, Drs, Ilmu Alamiah Dasar

Direvisi Oleh       : H. Ibrahim Muslim, Prof. Dr. M.Pd

                             : Tamrin Hidayat Muhammad Drs, M.Kes

                             : Jakarta PT. Raja Grapindo Persada, 2005

· W. Hawking Stephen, Teori Segala Sesuatu, Yogyakarta, Pustaka Belajar, 2004

Read More ->>

Peranan dan Dampak Ilmu Alamiah Dasar dan Teknologi

Ø Peranan Ilmu Alamiah dan Teknologi

Ilmu alamiah adalah ilmu yang mempelajari tentang alam  semesta yang ada dalam muka bumi ini.

Terbentuknya Ilmu alamiah pasti nya memiliki tujuan dan manfaat tersendiri untuk kita pelajari,Dengan menggunakan teknologi yang semakin canggih. Untuk mendukung pembelajaran ilmu alamiah.teknologi sangat berperan penting dalam hal ini untuk mempermudah pembelajaran.

Ilmu alamiah juga memiliki hubungan yang erat dengan Teknologi dalam peranannya.Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sangat pesat pada era globalisasi, telah menyebabkan ketergantungan terhadap fungsi dan peran pengetahuan semakin tinggi.teknologi yang telah mempengaruhi kehidupan masyarakat dunia dan menimbulkan perubahan yang sangat mendasar dalam tatanan hubungan antar bangsa ini yang lebih banyak dikendalikan oleh negara-negara maju, serta hubungan kerja sama yang terus meningkat terasa kurang seimbang.

Peranan Ilmu Alamiah dan teknologi secara lebih rinci akan dibahas berikut ini:

1.     Materi

Manusia dalam hidup ini memerlukan materi, baik yang biotis maupun nonbiotis.Materi biotis dari bahan benda hidup berupa protein, sedangkan materi nonbiotis mulai dari gas oksigen sampai benda-benda yang kita pakai sehari-hari.

2.     Energi

Dalam kehidupan manusia modern, penggunaan energi semakin meluas, dalam industri dan transportasi, juga menyangkut dalam rumah tangga, mulai dari kompor sampai penggunaan energy listrik untuk untuk AC (Air Conditioned).Energi berwujud dalam berbagai bentuk, yakni dalam bentuk panas, gerak, cahaya, kimia, energi nuklir dan sebagainya.energi listrik sangat penting bagi kehidupan manusia dan dapat diambil melalui berbagai cara antara lain :

A.   PLTA (Pembangkit Listrik Tenaga Air)

Prinsipnya adalah energi potensial dari air danau diubah menjadi energi listrik melalui turbin yang mengerakan generator.

B.   PLTD (Pembangkit Listrik Tenaga Diesel)

Prinsipnya, Mesin Diesel menggerakan generator listrik.

C.   PLTN (Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir)

Prinsipnya, Reksi Nuklir menghasilkan energi panas, energi panas ini menjadi energi mekanik melelui penguapan air, turbin uap berputar menggerakan generator listrik.

D.   PLTU (Pembangkit Listrik Tenaga Uap)

mesin konversi energi yang mengubah energi kimia dalam bahan bakar menjadi energi listrik.

3.     Mesin

Dalam industri dan transportasi digunakan berbagai mesin, dan mesin itu dapat dibedakan sehubungan dengan pemakaian bahan bakar atau energi yang yang dipakai.

a)     Mesin Premium

b)    Mesin Diesel

c)     Mesin Uap

d)    Mesin Jet

4.     Komunikasi

Komunikasi merupakan salah satu kebutuhan manusia.Untuk itu, Ilmu Alamiah dengan teknologinya telah menyumbangkan kepada kita semua mesin cetak, telegrafi, telepon, radio, dan televisi.

a.     Percetakan, ditemukan oleh Guttenberg (1457). sejak awal abad ke-15 percetakan telah digunakan orang sebagai alat penghasil komunikasi massa, yaitu Koran.

b.     Telegraf, telegraf telah ditemukan orang sejak pertengahan abad ke-18 oleh Samuel F. B Morse.

c.      Telepon,telepon ditemukan oleh Alexander G Bell pada tahun 1876.

d.     Radio, dapat mengirimkan dan menerima pesan-pesan melalui pesawat pemancar di udara.

e.      Bioskop atau gambar hidup, merupakan salah satu alat komunikasi massa yang sangat megesankan dan penting artinya bagi kehidupan manusia.

f.       Televisi, merupakan karya massal yang dikembangkan dari tahun ke tahun karena terdapat banyak pihak penemu maupun inovator yang terlibat, baik itu perorangan maupun badan usaha.

g.     Satelit komunikasi,dengan adanya satelit komunikasi orang dapat menerima siaran radio dan televisi dalam waktu yang sama, dan melalui satelit komunikasi program video dan film untuk hiburan, pendidikan dll dapat dinikmati di rumah-rumah.

5.     Bioteknologi.

Bioteknologi didefinisikan sebagai perpaduan dari ilmu pengetahuan alam dan ilmu rekayasa yang bertujuan meningkatkan aplikasi organisme hidup, sel, bagian dari organisme hidup, untuk menghasilkan produk dan jasa.Dalam perkembangan lebih lanjut, lahirlah bioteknologi kedokteran, farmasi, pertanian, peternakan, dan sebagainya.

Ø Dampak Ilmu Alamiah Dasar dan Teknologi

Dampak atau efek dari Ilmu Alamiah dan teknologi yang telah dikembangkan manusia dalam rangka memenuhi kebutuhan sehingga lebih mudah dan menyenangkan, dapat bersifat negatif.

1)    Dampak sehubungan dengan kebutuhan pokok :

a)     Sandang

b)    Papan

c)     Pangan

2)    Dampak sehubungan dengan sumber daya alam :

a)     Minyak bumi

Beberapa dampak negatif minyak bumi :

·        polusi udara karena emisi gas CO2, hidrokarbon sisa pembakaran tak sempurna,logam berat Pb akibat penggunaan TEL

·        berkurangnya cadangan bahan bakar yang tidak terbarukan

b)    Batubara

Dampak negative dari batubara adalah : cacing tambang, gas oksigen dalam area pertambangan yang sangat terbatas dll. Batubara adalah termasuk dalam sumber daya alam yang tidak bisa diperbaharui, tetapi karena teknologi maju bahan tersebut dapat didaur ulang (recycling).

c)     Air

Merupakan SDA yang tidak dapat diperbaharui artinya setelah dipakai dapat dibersihkan kembali, tapi pembersihan itu tidak selalu sempurna, sehingga lama kelamaan air bersih yang kita perlukan makin hari makin menurun kuantitas dan kualitasnya.

d)    Hutan, Hewan dan Ternak

Hutan, Hewan dan Ternak adalah sumber daya alam yang dapat diperbaharui, tetapi teori modern dapat mengakibatkan sumber daya alam tersebut menjaditidak berdaya atau tidak dapat diperbaharui. Misalnya pembababatan hutan habis habisan tunas muda mati dan tidak akan tumbuh lagi.

e)     Tanah

Tanah pertanian sebagai sumber daya sebenarnya dapat diperbaharui artinya tanah itu dapat dipergunakan berulang-ulang bila dipelihara baik-baik misalnya kekurangan zat hara bisa dapat ditambah dengan jalan pemukuan dan sebagainya.Bila pemakaian melampaui batas dapat menjadi rusak, artinya tidak dapat dipergunakan lagi sebagai lahan pertanian.

f)      Sumber Daya Zat Radioaktif

Zat-zat radioaktif merupakan sumber daya alam yang sangat penting, karena zat ini dapat ikut menentukan nasib manusia dimasa mendatang radioaktif untuk menyembuhkan penyakit sekaligus untuk keperluan riset yanglebih dalam pada zat-zat radioaktif.

3)    Dampak sehubungan dengan Ekonomi dan Industri.

Dampak positif :

a.     Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi

b.     Terjadinya industrialisasi

c.      Produktifitas dunia industri semakin meningkat.

d.     Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki.

e.      Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi.

    Dampak negatif:

a.     Terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan

b.     Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif, boros dan memiliki jalan pintas yang bermental “instant”. {mospagebreak}.

4)    Dampak sehubungan dengan bidang Informasi dan Komunikasi

Dampak positif :

a.     Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui internet

b.     Kita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone

c.      Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah.

Dampak negatif:

a.     Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Kompas)

b.     Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu.

c.      Kerahasiaan alat tes semakin terancam. Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi, dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet.

d.     Kecemasan teknologi. Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. Kerusakan komputer karena terserang virus, kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi.

Contoh kasus:

SEMARANG, suaramerdeka.com – Persiapan pembangunan PLTU di Kabupaten Batang dinilai telah selesai dan selepas lebaran nanti akan dimulai proses pengkajian analisi dampak lingkungan (amdal).

Pelaksana proyek PT Bhimasena Power Indonesia (BPI) optimis amdal tidak akan menemui masalah karena berdasarkan pengkajian telah disimpulkan bahwa PLTU tidak akan merusak Kawasan Lindung Nasional Taman Wisata Alam Laut Ujungnegoro.

Komisaris PT BPI Eko Budiharjo mengatakan hasil kajian dari Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan Undip menyatakan bahwa karang laut di Ujungnegoro tidak lagi memenuhi syarat untuk menjadi taman wisata alam laut. “Ternyata, banyak karang yang sudah tertutup lumpur yang dibawa sungai sehingga wilayah itu tidak layak lagi menjadi taman wisata alam laut,” jelasnya.

Menurut mantan Rektor Undip itu, langkah selanjutnya PT BPI akan mengajukan permohonan amdal. Hal itu untuk memastikan tidak ada dampak negatif bagi lingkungan. Amdal akan diajukan selepas Lebaran nanti dan diharapkan secepatnya dapat selesai.

Terkait penolakan dari warga, menurut Prof Eko, hal itu akibat “provokasi” dari pihak-pihak tertentu.Apa yang ditakutkan soal pencemaran lingkungan adalah model PLTU kuno.

Teknologi saat ini sudah dirancang untuk menghindari pencemaran, baik dari cara pengangkutan batu bara maupun sisa pembakarannya. “Jadi seharusnya tidak perlu dikhawatirkan lagi,” katanya.

PT BPI juga telah bekerjasama dengan Pusat Penelitian Pembangunan Partisipatif Undip untuk merekam data warga setempat yang bisa dilibatkan dalam pembangunan dan operasional PLTU.

Komentar saya:

Menurut pendapat saya, penolakan yang dilakukan oleh warga kabupaten Batang adalah wajar karena warga di daerah tersebut tidak ingin lingkungan daerah nya tercemari.Seharusnya PT.BPI bisa lebih meyakinkan warga didaerah tersebut bahwa pihak nya telah menggunakan teknologi yang sudah dirancang untuk menghindari pencemaran lingkungan.

Sumber :

(http://rifkaputrika.wordpress.com/2013/04/27/peranan-dan-dampak-ilmu-alamiah-dan-teknologi-bagi-manusia/)

(http://juniatimanalu.blogspot.com/2013/04/peranan-dan-dampak-ilmu-alamiah-dan.html)

Read More ->>

Sang Maestro Yang Nyaris Terlupakan (PMII)

Sumber foto : http://www.pmii.or.id  

Zamroni mampu memimpin organisasi kemahasiswaan yang banyak dipenuhi anak muda NU ini berdiri sejajar dengan organisasi kemahasiswaan dan kepemudaan lain yang telah lebih dahulu eksis belasan bahkan puluhan tahun sebelumnya, seperti HMI, PMKRI, GMNI dan sebagainya. Terpilihnya sahabat Zamroni sebagai Ketua Presidium Pusat KAMI-pun merupakan pengakuan ketokohan seorang Zamroni dan tentu saja bagi eksistensi PMII pada pentas nasional gerakan mahasiswa di Usia PMII yang masih belia.

Dibalik gegap-gempita panggung gerakan mahasiswa dan politik nasional, diawal tumbangnya Orde Lama dan tumbuhnya Orde baru, pernyataan politik, wajah dan foto seorang pemuda sekaligus aktifis yang banyak menghiasi media cetak dan TVRI. Pemuda tersebut bernama Zamroni. Muncul sebuh pertanyaan dalam benak khalayak pada saat itu. saiapakah zamroni? Mengapa foto beliau banyak menghiasi pemberitaan media nasional pada saat itu?
Sosok Zamroni tak banyak diketahui oleh khalayak umum, padahal beliau merupakan tokoh inspiratif dan memotivasi bagai kaum muda saat ini yang mulai kebingungan arah gerakanya dalam mengawal demokratisasi di Indonesia. Sahabat Zamroni di percayai menjadi Ketua Umum Pengurus Besar Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PB PMII) pada periode 1967-1970 setelah kepemimpinan sahabat Mahbub Djunaidi. Sahabat zamroni menjadi ketua umum PB PMII di masa-masa yang sangat krusial. Tepatnya di era berakhirnya rezim orde lama. banyak khalayak yang tidak mengetahui bahwa ia merupakan salah satu motor penggerak pada gerakan mahasiswa angkatan 66’ .
Sahabat Zamroni lahir di kudus/Jepara Jawa Tengah tanggal 10 Agustus 1935. besar dilingkungan Nahdliyin menjadikan beliau seseorang yang memilliki Keteguhan sikap, idealisme, dan kesederhanaan sebagai tokoh. visi kebangsaan, inklusifitas dan pluralis-nya almarhum telah menjadi salah satu sumber semangat dan sebuah bangunan teladan bagi kita generasi penerus bangsa pada umumnya dan kader-kader PMII pada khususnya dalam melakukan pergerakan kritisisme dan demokratisasi di Indonesia. Pasalnya selain sahabat Mahbub Djunaidi almarhum Zamroni merupakan sang maestro yang menjadi tonggak kebangkitan anak muda NU dalam panggung sejarah aktifis dan politik Indonesia. Karena generasi mereka inilah yang seolah menjadi prolog mata rantai lahirnya generasi cemerlang NU seperti Abdurrahman Wahid, Fahmi D. Syaifuddin, Slamet Effendy Yusuf, Masdar F. Mas‟udi, dan seterusnya. beliu menjadi tokoh sentral aktifis mahasiswa pada angkatan 1966 yang berani berdiri terdepan untuk menggulingkan kekuasaan Orde Lama sekaligus salah satu peletak berdirinya Orde Baru dari kalangan mahasiwa.
Peranya sebagai Ketua Umum PBPMII pun tak perlu diragukan lagi. Bayangkan saja, ketika itu PMII masih berusia sangat belia sejak kelahirannya di Surabaya pada Tanggal 17 April tahun 1960. Namun, Zamroni mampu memimpin organisasi kemahasiswaan yang banyak dipenuhi anak muda NU ini berdiri sejajar dengan organisasi kemahasiswaan dan kepemudaan lain yang telah lebih dahulu eksis belasan bahkan puluhan tahun sebelumnya, seperti HMI, PMKRI, GMNI dan sebagainya. Terpilihnya sahabat Zamroni sebagai Ketua Presidium Pusat KAMI-pun merupakan pengakuan ketokohan seorang Zamroni dan tentu saja bagi eksistensi PMII pada pentas nasional gerakan mahasiswa di Usia PMII yang masih belia.
Kemampuan kepemimpinan dan jiwa mengayomi kepada anak buahnya telah diakui oleh seluruh elemen. Hal itu dapat diukur oleh keberhasilan sahabat Zamroni ketika memimpin Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia (KAMI) pusat mulai pertama dibentuk hingga dibubarkan. KAMI sendiri menjadi motor penggerak mahasiswa yang bertujuan untuuk merobohkan rezim orde lama yang pada saat dipimpin oleh Ir.Soekarno yang memakai sistem demokrasi terpimpin. Meski anggotaanya terdiri dari lintas agama, kultur, etnis dan haluan politik yang berbeda-beda, jiwa moderat, toleran dan seimbang, serta professional telah melekat kepadanya. Sebagaimana ajaran ahlussunnah wal jamaah yang ia yakini.
Sehingga julukan sebagai maestro patut diberikan kepada sahabat Zamroni, di mana selain menjadi ketua umum PBPMII dan KAMI yang mampu merobohkan kekuasaan orde lama, beliau juga telah membuktikan dengan keberaniannya mempelopori ke-independensi-an PMII dari organisasi manapun termasuk NU (nahdlatul ulama’) yang menjadi ibu kandung PMII, serta menjadikan Pancasila sebagai pengikat perjuangan PMII, bahkan jauh-jauh hari sebelum NU menyatakan bahwa Pancasila merupakan dasar negara yang sudah final dan tidak perlu diotak-atik lagi.
Sikap keras sahabat zamroni beserta sahabat-sahabat PMII lainya pada waktu itu memang berakibat pada munculnya kemarahan dari pimpinan NU dari tingkatan PB hingga tingakatan daerah, namun sikap tersebutlah yang pada akhirnya menyadarkan NU – yang pada saat itu masih menjadi partai – akan pentingnya ke-independensi-an PMII bagi mahasiswa nahdliyin, karena jika langkah independensi tersebut tidak dilakukan oleh sahabat Zamroni, maka PMII yang pada saat itu menjadi sayap politik NU (Nahdlatul Ulama) akan turut dimusnahkan oleh rezim orde baru yang dikenal otoritarian terhadap lawan politiknya.
Hal tersebut terus berlanjut ketika beliau telah lulus dari jenjang pendidikan, tepatnya beliau sudah menjadi politisi di Partai Persatuan Pembangunan (PPP). Walaupun rekam jejaknya sudah malang melintang di kancah politik nasional. Beliau tidak pernah melupakan kultur Aswaja yang menjadi kerangka berfikir dan bertindak. di mana beliau tetap konsisten dalam menentang rezim pemerintahan yang otoriter. Hingga beliau di singkirkan dari MPR/DPR karena perjuangannya dalam membela aktifis NU ketika orang-orang NU disingkirkan dari tubuh PPP oleh soeharto.
Berbagai kisah dan catatan sejarah lainnya yang pernah saya baca tentang almarhum salah satunya juga menceritakan tentang kepiawaiannya dalam berorasi menggerakkan massa. Ibarat panglima perang yang memimpin puluhan ribu pasukan yang pantang menyerah dan putus asa sebelum panji keadilan di tegakkan. Hal itu terlihat dengan suksesi beliau dalam memimpin dua organisasi besar di Indonesia, yaitu organisasi Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) dan Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia (KAMI). Keterampilan berorasi ini merupakan keahlian yang sampai sekarang tidak begitu banyak tandingannya. Namun, yang paling penting dicatat di sini adalah konsistensinya pada perjuanganya melawan rezim otoritariansime yang tidak memihak kepada rakyat indonesia. Sikap sahabat Zamroni tersebut menjadi sebuah refleksi bagi kaum muda zaman sekarang, di mana para pemuda yang mengaku sebagai generesai penerus bangsa yang dituntut untuk memberi perubahan yang nyata, justru malah asyik dengan dunia yang tak berguna. Bukan hanya itu, hedonism, apatis hingga kesombongan yang diiringi dengan kebohongan, serta pengejar materi jangka pendek adalah realitas mahasiswa saat ini. Oleh sebab sikap dan kesederhanaan almarhum sahabat Zamroni merupakan cerminan bagi kita semua sebagai mahasiswa yang gandrung akan keadilan.

Berikut biografi seorang Zamroni :

Nama ​​​: Drs. Muhammad Zamroni bin Sarkowi
Lahir ​: kudus/jepara jawa tengah tanggal 10 agustus 1935
Riwayat Pendidikan : SD Muhammadiyah Kudus (1948), SMP Negeri Kudus (1951), SGHA Yogyakarta (1955), IAIN Jurusan Pendidikan, Jakarta (1969), Pesantren Balai Pertengahan Kudus, Pesantren Jamsaren Solo, Madrasah Tsanawiyah dan Aliyah di Kudus dan Solo.
Karir ​: Guru Ilmu Pasti, Agama dan Olah Raga PGAN Magelang (1955-1958), Asisten Sastra Arab IAIN Syarif Hidayatullah Ciputat Jakarta (1963-1965), Penata Madya Pegawai Departemen Agama (1965-1967), Ketua Umum PB PMII periode (1967-1970 dan 1970-1973), Ketua Umum KAMI Pusat (awal berdiri hingga pembubaran), DPR GR/MPRS (1967-1971), DPR/MPR RI (1971-1977 dan 1977-1983), Ketua Komisi I DPR RI (1983-1987), penandatanganan Deklarasi KNPI (1973), Ketua I DPP PPP (Periode Naro), dan wakil sekjen PB NU (Periode Idham Chalid).
Wafat ​: Drs. HM. Zamroni bin Sarkowi Meninggal pada jam 03.00 wib senin tanggal 5 februari 1996, di RS Fatmawati Jakarta selatan karena struk dan sesak pernafasan yang diderita sejak lama.
Makam ​​: Pemakaman Khusus Tanah Kusir Jakarta.

Penulis Adalah mahasiswa ilmu politik

KHUSNUL WAFIQ

Read More ->>